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記者謝禮仲／專題報導
除夕的台北，多數外地來此工作的人，應該都已踏上返鄉之路，不管因為什麼得留在台北，無法返鄉的異鄉遊子，此刻的台北少了車水馬龍的繁忙，卻一點也不寂寞，趁著台北的「難得清閒」，沾染一點「老台北」的過年氛圍，倒也悠哉。 過年期間，人們習慣到廟裡為來年祈求平安順遂，台北市的大龍峒保安宮便是許多信眾選定的廟宇，走一趟保安宮，還可欣賞精采的建築藝術，順道走走隔壁的孔廟與大龍峒，感受「老台北」重要區域之一的生活步調。 大龍峒保安宮座落在大龍街、哈密街口，與艋舺龍山寺、清水岩祖師廟並列台北三大寺廟，位列二級古蹟。早年由於械鬥，居民從艋舺離開，另闢大龍峒為生活據點，開發早於大稻埕。初入之際，地處偏遠，人們為保健康少病，迎請原鄉的醫神「保生大帝」，建「保佑同安人」的「保安宮」，聚落也以此逐漸發展興隆。 除卻常民信仰外，保安宮的寺廟建築也極具價值，如其著名的「對場木雕」由大木匠師陳應彬與大稻埕郭塔精緻較勁之傑作，台南彩繪名匠潘麗水在正殿四周的壁畫，也是藝術價值極高的觀賞重點。
▲大龍峒保安宮香火鼎盛，過年來此祈福者眾，豐富的廟宇藝術也不容錯過。（攝影／記者謝禮仲） 一街之隔的台北孔廟，規模雖非全台最大，卻是地位極為崇高的孔廟，近年來台北市府在此結合大龍峒生活圈發展，孔廟保存幽幽文風之外，更增添許多與時俱進的新風貌，讓人覺得更加容易親近，春節期間除了大年初一、初二之外，都正常開放。 台北孔廟聘請泉州名匠王益順設計建造，成為台灣近代最典型的泉州木結構風格建築；空間規劃、格局，均有其內涵意義，舉凡「黌門」、「禮門」、「義路」、「麒麟壁」、「泮池」、「儀門」等，各有規矩、各有寓意，將儒家與中國禮儀教化的精神，都表現在空間之中，因而，孔廟不僅展現建築空間格局之美，謹守儒家禮教的配置，也當是教育後代的絕佳現場。
▲台北孔廟保存傳統儒家之道，也不斷與時俱進讓民眾樂於親近。（攝影／記者謝禮仲） 台北孔廟近年來增添了許多軟體新元素，除了許多討喜的文創商品，推動雅樂舞與儒家傳統也不遺餘力，讓它不再只有「祭孔大典」或「古蹟導覽」，豐富生動的元素，旅人靜心踏走自能感受。 喜愛小吃美食的旅人，孔廟與保安宮周邊不乏滿足口腹的去處，孔廟南側大龍街就有許多小吃，白天一般商家就很活絡，晚上的夜市也很熱鬧，約莫下午3點以後就有攤位陸續營業，含括大龍街、酒泉街、哈密街等區塊，都是可遊逛之處。 相關新聞:--- 內容來源 全站熱搜
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